12月26日下午，泰州“王十房”后人王光鎬在中共泰州市委宣傳部和泰州廣播電視集團(tuán)（臺(tái)）主辦的“歌舞巷第二期圍讀會(huì)”活動(dòng)中，傾情分享自己創(chuàng)作的《人類文明的圣殿：北京》一書(shū)，并和家鄉(xiāng)賢達(dá)一起讀書(shū)、暢談，為家鄉(xiāng)歷史文化名城建設(shè)建言。

在圍讀會(huì)上，王光鎬先生深情地稱自己為“外地的泰州人”，向大家講述了自己的家鄉(xiāng)情懷。

王光鎬說(shuō)：“在與我有關(guān)各類資料、出版物、百度百科個(gè)人簡(jiǎn)介，第一句話永遠(yuǎn)是江蘇泰州。泰州是我的家鄉(xiāng)，也是我的根，我多次回來(lái)尋根，深切的感覺(jué)到泰州淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)，濃厚的鄉(xiāng)情，是其他任何地方都比不了的?！?/span>

王氏家族家學(xué)淵源深厚，“王十房”本名王貽哲，前清舉人，曾經(jīng)做過(guò)知縣，1906年創(chuàng)辦泰來(lái)面粉廠，是20世紀(jì)初江蘇著名實(shí)業(yè)家。王光鎬先生是“王十房”的孫子，他從北京大學(xué)畢業(yè)后常年在武漢大學(xué)教學(xué)。后來(lái)回到北京擔(dān)任北京藝術(shù)博物館館長(zhǎng)等職，退休后默默耕耘八載才有了《人類文明的圣殿：北京》這部“體大而慮周”的北京歷史文化百科全書(shū)的誕生。

長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)北京歷史文化的興趣，主要集中在對(duì)一些歷史事件的分辨上，停留在對(duì)各類古建筑、古遺跡的甄別上，聚焦在對(duì)民俗文化和胡同文化的描述上，反倒因此忽略了對(duì)它歷史文化本質(zhì)屬性的考察。王光鎬先生從地下考古、紙上文獻(xiàn)、地面古建三個(gè)維度立體觀照北京，基于科學(xué)考證而進(jìn)行縝密的論證和全面的比較研究，用鮮明、清晰的語(yǔ)言概括北京所具有的“悠久、持續(xù)、遞進(jìn)、多元、一統(tǒng)”五大核心特質(zhì)個(gè)個(gè)凝重雋永，北京歷史文化的質(zhì)感猶如“五味”俱存，余香滿口。

在圍讀會(huì)上，來(lái)自我市宣傳文化系統(tǒng)、社科、文學(xué)、藝術(shù)界相關(guān)文史專家、學(xué)者、作家近30人圍坐在一起，輪流誦讀書(shū)中讓自己最有感觸的一段文字，并交流自己閱讀之后的感受。大家一致認(rèn)為，這種讀泰州的方式，靈動(dòng)又有趣，是互相啟發(fā)智慧的一種閱讀。

泰州市博物館原副館長(zhǎng)黃炳煜說(shuō)：“我們看了這本書(shū)以后，覺(jué)得我們以前的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們要向王老師學(xué)習(xí)，要在縱向和橫向上多做一些研究?？v向上就從古到今，橫向上就把泰州與周圍的城市進(jìn)行比較，這樣可以把泰州研究得更透徹，把泰州的文化精氣神提煉出來(lái)，使得泰州文化為城市未來(lái)的發(fā)展提供精神支柱?！?/p>

記者：第振唐 張凱

編輯：劉燕

責(zé)編：劉麗

審核：戚翔 聞棟